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79.第七十九章 6个尼姑成了我的情人,我帮她们请到了5颗舍利子[1/2页]
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[第1章 第一卷]
第79节 第七十九章 6个尼姑成了我的情人,我帮她们请到了5颗舍利子
周一中午时,我在润泽寺游玩,来到一个里面放着菩萨像的大屋子,大屋里面左右各有一个小屋。因这时是中午1点半,又不是初一、十五和周六周日,来这里的人很少,里面没有人上香,我拿着在外面买的香给菩萨上香。正在上香时,润泽寺的主持智真大师(罗菲菲)从右边的小屋出来,她看到我这么帅的小伙,很心动,她想:我们这么长时间没做爱了,这小伙这么帅,我要想法把他骗上床。她又回到小屋,她在里面和别人了一会话,又出来了。这时我正要出去,突然听到“哎呀”一声,智真大师倒在了地上,我赶紧走过去,问道:“你怎么了?”她:“我脚崴了,请施主扶我一下。”我把她扶起来,她:“扶我到里屋吧。”我把她搀扶到里屋,让她坐在炕上,我一抬头,看到炕上还躺着两个尼姑,她们是于荣和丁蔷薇,可能因为天热,她们只穿了内衣内裤。这时智真大师:“你们穿上衣服,这样成何体统!”丁蔷薇睡得迷迷糊糊地:“天挺热的,穿啥衣服,又没人来。”她不但没穿衣服,反而把乳罩、裤衩也脱了,脱得精光后,她又睡上了,罗菲菲上去照着她的屁股就是一巴掌,疼的丁蔷薇“啊”一声站了起来,一个白白净净美丽漂亮的姑娘站在我面前,这时丁蔷薇睁开眼睛,看到我正在看她,她“妈呀”一声赶紧转过身去,她:“大师,来人了,你怎不一声。”智真大师:“我让你穿衣服,你穿上就行了,你不但不穿,还脱衣服,罪过罪过。”这时于荣也醒了,她给丁蔷薇拿过内衣,丁蔷薇开始穿内衣。我:“大师,要是没啥事,我走了。”我拔腿就走,大师拦住我:“施主请慢走,我还有话。”我站住了。大师:“我佛有规矩,凡是看到尼姑裸体的男人,必须要她,否则我们就要把她处死。”我:“我不想娶她。”这时丁蔷薇穿着内衣走过来,拉着我:“施主,求求你,救救我吧。”她边边留下了眼泪,看着这么美丽的姑娘求我,我的心动了,这时大师又:“你可以不娶她,但你只要在寺中和她做爱了,就行了。”我:“那就寺中做爱吧。”大师:“择日不如撞日,就现在吧,你们就在这做爱吧。”丁蔷薇拉着我:“上炕吧。”在她和于荣的拉拽和大师的推搡下,我来到炕上,到炕上后,丁蔷薇和于荣就给我脱衣服,我对大师:“我和她做爱,你们不出去吗?”大师:“我们要看着你们做完爱才放心。”她们给我脱完衣服,让我躺在炕上,丁蔷薇也脱去内衣,完后直接爬到我身上吻我,我第一次和美丽的尼姑接吻,我也很高兴,我们热烈地接吻,不一会我的东东就硬了,丁蔷薇用手扶着我的东东坐了上去,在丁蔷薇和我做爱时,她们两个把大门关上了,进屋拉上窗帘,打开电灯,完后,她们也把衣服脱掉,在哪观看我们做爱,丁蔷薇做爱速度不快,可能是她们看着她不好意思,过了一会后,大师:“施主,我们两个也很长时间没做爱了,你可怜可怜我们,让我们一会和你也玩会吧。”大师这么,我也不好拒绝,我:“行。”丁蔷薇在上面玩了25分钟,她就高潮了,完后她下来,大师上去了,大师可以是做爱高手,她一边和我做爱,一边和我接吻,完后把我拉起来,互相拥抱着做爱。大师玩了25分钟就下来了,让于荣上去了。于荣可以是初生牛犊不怕虎,她做爱速度很快,夹得很紧,叫床声呢也最大。她刚一发出叫床声,大师就:“别出声,要不别人会听到的。”于荣玩了30分钟就下来了。她下来后,大师:“今天咱们就玩到这吧,下午还要开门迎客。还望施主留下电话,以后我们常联系,也望施主今后晚上常来我们这里,以求鱼水之欢。”我们互留了电话号码。我便离开了润泽寺。从此后,大师经常给我打电话,让我晚上去寺里住,我也就应邀经常去寺里和她们三个尼姑做爱。有一次我正在和她们三人做爱时,又进来三个尼姑,她们也要求和我做爱,我便答应他们,让她们也参加到做爱的行列。这样以后每次去寺里,都是她们6人一起和我做爱。
对她们这样y荡的尼姑,我有些怀疑她们尼姑的身份,我对智真大师(罗菲菲):“你们绝对不是真正的尼姑,真正的尼姑不会这样没有修行,不会这样找男人做爱。”智真大师:“你看的真准,我们不是真正的尼姑,我们是这里经理请来,主要是在这卖货,后来有居士要来这里修行,我们才找了些经书、磁带。让3个人带着居士念经修行。在居士来以前,我们根本就不念经。”我:“难道就没人察觉吗。”她:“沈东市佛教协会的发现我们有些不像尼姑,他们问经理,经理把他们回去了。现在我们为了证明我们是真的,想请一些高僧的舍利子供奉在寺里。现在已经联系好一个寺庙,那里可以给我们一些他们已过世高僧的舍利子,我想让你和我一起去到那拿舍利子。”我:“行。”
舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。而且,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利,如近代的弘一、印光、太虚、章嘉、本焕长老等大师们,他们都留下相当数量的舍利。古书中记述其他荼毗(即火葬)高僧而获舍利者亦为数不少。《宋高僧传》卷七《希圆传》载,希圆圆寂后,荼毗其遗体,得舍利七百余粒。
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