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    韩国，新郑

    “这个普什图国是南方的一个国家，虽然是一个国家，但是确实一个松散的联盟。”张良把自己看到的一些资料给韩淑做了一些解释。在接到普什图方面发来的电报之后。韩淑决定把韩国下一步的注意力暂时放在这个上面来。毕竟，韩国还需要进一步的扩大在这方面的利益，特别是国内棉花需求的增加，棉花首先是重要的军事资源，这是无烟*的重要原材料之一，其次，棉花还是一种经济原材料，他可以提供相当多的布匹材料。最后是，韩国的确需大量的土地，特别是深入西洋大陆内陆。

    韩国和楚国只是在西洋大陆的表面有殖民据地，但是内部，却没有任何的据点。可以说，对于西洋大陆的控制力。两国都十分的有限，可以说，双方都非常的尴尬。

    “而一炷香教是楚国本土带来的一种新的宗教。当然了。我们的韩国人也有参与其。自从儒教出现之后。在西洋大陆上，就有相当多的各种宗教势力崛起，比如，太平教，五斗教，道教。等等。一系列的宗教多如牛毛。只要是我们过去的一个流氓，也能成为一个宗教大师。”张良解释到。对于西洋大陆上的宗教事业，张良也无可奈何，原本以为可以创建一个新的宗教就可以解决问题了。但没有想到的是，宗教的发展已经越来越失控了。大量的宗教出现，在原地区，还有相当多的神棍存在，他们打着各种神异鬼怪的旗号装神弄鬼，但是随着各地的教育普及，以及各种科学的推崇。他们的市场越来越小。他们的把戏也越来越少。很多地方的人已经很难对付一般的信教教徒了。

    无奈之下，这些神棍转移了地方，没有想到的是，西洋大陆上的宗教事业一下发展起来，很多神棍发现，这里的条件要比原地区的生存环境好的太多了。当地人很容易信仰宗教。当然了。是一些特殊的地区，比如，在韩国控制的孟拉地区，为了摆脱他们当地人的身份，宗教就可以提供保护，只要申请一个宗教执照，对政府没有任何害处就可以。他们立即就可以建立一个宗教出来。那些神棍很快就会成为大师，宗师出现。然后就是大量的教徒出现。而有的人甚至一下加入了多个宗教。这就出现了极为恐怖的事情。大量的宗教人士出现，大量的宗教出现在混乱的局面当。

    “问题是，当前我们是否帮助他们，根据我们最先得到的情报来看，他们似乎还能对付那个普什图国，毕竟，那个国家的掌控能力很低。”张良不担心的说到。对于这些宗教团队，他们有自己的宗教团队武装力量，因为传教是有人生风险的。一些老牌的宗教早就意识到了这个问题，比如一炷香教，就有自己的护卫队，那名副教主可能是托大，或者是其他原因，并没有带护卫队出现，结果就造成了这样的事情。

    郦食其的儒教也有自己的护卫队，不过他们看起来更像是民兵。平时他们参与农业劳作，一旦有主要战事，他们就能迅速的聚集起来，成为民兵，当然还有一部分常备的军事武装力量，他们主要负责一些平常的治安，秩序的维护等等。可以说，这些护卫队的实力是不弱的。比如儒教的民兵，家家户户都有自己的火枪。一瞬间他们就能聚集起一支数量可观的大军，装备的全部都是火枪，打击能力是相当强悍的。

    “嗯，可是我们是政府，尽管我对他们不够很担心，但是，我们应该做点什么？不然的话，我们如何收取好处？你说是吧？”韩淑这时候笑着说到。

    宗教存在就有存在的利益，宗教的好处是把原的模式照搬到了西洋大陆上来，宗教手目前有大量的土地，他们的经济模式主要是经济园模式，他们种植大量的棉花，甘蔗，亚麻等经济作物，这些经济作物可以给他们带来足够多的利润。他们以此为生存。而他们的存在可以提供给当地政府相当多的税收。这些税收支持着当地的经济。

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