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第两百三十章 约誓夺至神[1/2页]

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    同样，似是能感受到他的到来，这些头发和鳞片主动结成一个筏子，似是要把他载渡过去。

    他本待与之前一般，同样对此不作理会，但是心中微微一动，他生出一种感觉，似是此刻踏上去最好。

    他没去深思，修道人的感应玄妙无端，有时候还是顺应为好，于是收敛气息，踏了上去，这筏子微微一沉，便就载着他向对面行去。

    在飘至于对岸之后，他踏上平整的土地，沿着一条台阶而行，来到了那神殿之前，此刻那神性的感觉更为强烈了。

    他稍作调息，而后走入殿中，这一座华丽而明亮的大殿，柔和的光芒照遍每一个角落，地上都是呈螺旋扩散状的繁复而有规律的色彩图纹，而周围则有着一幅幅各种奇异生灵的壁画。

    神座之上则坐着一个戴着斜长筒帽，身着银丝编织长衣的男子，这人手中拿着一块石板，此刻似在用心勾勒着什么，而周围同样有着无数悬空漂浮的石板围着?旋转。

    这人所显现的在外并不是什么神性外象，而是?的身躯就是如此模样。这是一个具有肉身的神?。但是?非但不显脆弱，反而看去比他之前那些见到的“神司”、“神主”更为生动，更是完满。

    男子似乎感觉到了走入大殿的张御，他不禁抬起头，颇有兴趣的看过来，似是在期待着什么，只是在看到张御一瞬间，?露出既是惊讶，又是慎重的神情，可旋即又皱了下眉，“不，不是……”他又皱起，陷入了思索之中，好像在考虑一个难解的疑问。

    张御看了?片刻，道：“莫契神祭？”

    那男子再度抬起头来，他放下手中石板，从神座上站了起来，道：“我更希望你称呼我为‘莫’，或是‘神莫’。”

    他这句话是用灵性之言说的，“莫”的语声不重要，怎么说都可以，但是其中的意思却是清楚明白的传递了出来。那里面包括着“对立、抗拒、排斥、己我”等等一些系列的含义。

    张御颔首道：“‘莫’是如此，想来‘契’当亦有所解。”

    那个男子道：“对，还有‘契’！”随着?说这个灵性语声，‘契’的意思是表达出来，此中有着“约定、索取，重理，编造”等等意思。

    张御心中微动，以他道行，却是不难判别出来，虽是“莫、契”分别代表着两个意思，但是当这两者合一，又有另一个含义：

    “莫”即虚无，“契”即存有，两者相合，便是从有中取夺，以填充虚无，并且这同时表达了这个过程将是持续的，直到真正完成。

    光是这个名字，你就知道此人的神性是做什么的，又是如何去做的。

    “神莫”是?自己的名字，“契”则是?的行为，所有一切都是建立在这上面，故而莫契神族亦是以此为名。

    他明白之后，便即道：“我方才有一个同道来到此间，不知道他现在去了哪里？”

    神莫道：“那位啊……”他带着几分深意道：“我没有出去，他也没有进来，这是我与他的定约。”

    ?虽然说得十分含糊，张御却是能听明白这面表达的是什么，这是一种以神性对双方的限定，只要焦尧不进入此间，神莫就会一直待在这里。但是同样，焦尧也没有可能去别处了，只能一直等待下去，直到破局之人到来。

    焦尧倒是很好完成了自己的交代，拖住了此人。这也算是个明智的选择，在不清楚敌人底细的前提下，既能保全自己，同时还能完成任务。

    这老龙做事每一次都是卡的刚刚好，不求有功，但求无过。

    不过他本来也对焦尧期待就不高，只要这位能完成交代的事情就好，并不去指望其能做太多。

    而且他还从神莫的话中听出了更多的东西。其人并没有立定什么契书，也没有什么言语，而只某种默认的行为就约束了彼此，并且这是一种连其自己也无法违背的力量。只是这力量的源头是来自神性，还是来自那所谓的至高？

    神莫这时露出好奇之色，道：“这位客人既然来到了这里，那么就是大崩灭后的天地主宰了，你能和我说外面的天地如何了么？”

    张御则是一弹指，一道灵光落下，就将一部分天夏景物显现了出来，方才此人既然愿意回答焦尧之事，那么他也可以回答这个问题。

    但只是最粗略表面的东西，实际上，对方不通过他，也一样有办法得到这些，或许从焦尧身上，也或许至高那里。

    而更重要的是，是他心中还有种感觉，回答了这个问题才是此刻最好的选择。

    神莫在看完之后，不觉露出赞叹之色，此刻?用流利的天夏语说道：“非常有趣的生命，非常伟大的主宰，你们很不一样，很不一样。”

第两百三十章 约誓夺至神[1/2页]

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