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第四百五十五章 人去传推背[2/2页]

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    此事说明，袁李二人的本事，确实是有一定的理论依据的，要不然，俩人也不至于弄到一起，事实上，袁天罡李淳风在那个时代是真真正正的双子星，早早地步入了半仙的行列，而真正让这两个人披上神秘面纱的却是另外一件事，也就是《推背图》的出现。/p

    《推背图》其实是袁天罡和李淳风为后人留下的一串预言，书里写下了在未来会发生的很多事，有图像，有文字，不过说得都很隐晦，只能自己去猜。/p

    据说这本书预测奇准，很多内容在今天都被破译了，传闻这本奇书只是两个人的即兴之作，说白了，俩大咖，算啥都能算得特别准。/p

    没事儿的时候闲得蛋疼，俩人就商量，说要不咱俩比比吧，看谁能耐大，这样，咱里一个从现在往未来推算，一个从未来往现在推算，每推算出一个能左右天下格局的事情，咱就画一张图，写一段话，用来警醒后人，你看咋样？/p

    俩人都觉得这个挺有意思，挺有挑战，于是两个人背对背，开始推算，他们将“李唐复兴”作为“现在”的起点，将“天下大同”作为“未来”的终点，开始算，一通算，没日没夜地算，就这么地，写出了《推背图》。/p

    据说这事儿动静闹得太大，因为这俩在当时都是名人嘛！很多人都堵在他俩修行的山洞门口仰着下巴等着，连神仙都给惊动了。/p

    玉皇大帝听说这事儿以后，就嘿嘿笑，说净特么扯犊子，那天数是随随便便能算出来的？他叫人去偷看，想知道这俩爹到底鼓捣什么呢，结果派出去的耳目回来一报告，玉皇大帝也蒙逼了！心说，我的天呀，算得这么准？这不行啊！这要都让他俩算出来了，天威何在？可他不好意思直接跟他们说，因为这样太丢面子了，他寻思寻思，请来王禅老祖，来处理这事儿。/p

    王禅老祖是谁啊？王禅就是王诩，春秋战国时期的一个隐士，因为隐居在鬼谷，所以外人都叫他鬼谷子，事实上鬼谷子不只是他一个，但是，相比于那些一辈子没怎么出来折腾的鬼谷先生来说，王禅老祖的知名度明显更大些。/p

    王禅老祖听说这事儿以后，也觉得挺有意思，他跑去暗访了一下两个人，心中赞叹，说这俩真是奇才呀！太特么厉害了！/p

    可又一寻思，玉帝都说不让他俩算了，也不能放着不管啊！人纵横家的老祖宗就不是一般人，想了一损招儿，他在一边背着手看着，看了一会儿，上前来，说，“嘿，你俩！对，就你俩，别瞅别人！你俩干啥呢这是？能掐会算是吗？看把你俩能耐的，你不会算吗？来你给我算算！”/p

    说完这话，王禅老祖两脚一跨，稳稳当当地站在二人面前，指着自己的脚说，“来，你俩不本事大，啥都能算吗？来你算算我下一步往前走还是往后退？算吧！算准了有赏，算不准你俩跟我走得了！”/p

    俩人也不是傻子呀，那多聪明的人啊，一看来人仙风道骨不像是普通人，赶紧起来，跟老爷子走了。/p

    自此之后，这两位奇人就不见了，只在人间留下这一本堪称旷古奇书的典籍，《推背图》。/p

    这庙中楹联，上联写：“道易元机，人去传推背。”/p

    下联写：“江山万象，我来观变鱼。”/p

    里头说的就是二人经典事迹，前者说的是《推背图》的衍生，后者说的是“鲤鱼跳龙门”一样的人事变化。/p

    陈凡记得，《鬼符经》里曾经如此写到，说，《水龙吟》有云：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”/p

    又有《辛氏三秦记》记载，说：“河津，一名龙门，禹凿山开门，阔一里余暇，黄河自中流下，而岸不通车马。每莫春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”/p

    后人用鱼龙变化，比喻举业成功或地位高升，进而代指人事变换，算起来，观鱼也是相术的一种。/p

    三国时，诸葛亮安居平五路的时候，不就站在池子边儿看鱼来着吗？/p

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