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第288章 再访佛光寺[2/2页]
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米糠笑道,“烦请小师傅禀告大师,我二人是远道而来专门请求得到大师的点化的,能否耽搁大师几分钟?”
小和尚瞅了瞅,我,双手合一,说道,“阿弥陀佛,施主请稍等。”说着,将门再次关上了。
几分钟后,寺门大开,小和尚说道,“二位施主请进,我师傅有请。”
随小和尚,我和米糠来到了大雄宝殿的后面一个厢房内,只见老和尚德缘正盘腿坐在一个团蒲上打坐,双目紧闭,小和尚作揖说道,“师傅,两位施主来了。”
德缘长老双目一睁,当他看到我时,脸上露出了惊异之色,笑道,“是施主啊!老衲早就料到,施主极有佛缘,今日来到小刹,不知施主有何烦恼?”
我冲老和尚一作揖,说道,“大师,近日我总觉得心绪烦乱,对诸事都提不起兴趣,甚至开始怀疑人生,所以想得到大师的点化。”
德缘大师微微颌首,道,“施主,请到老衲房中一坐,这位施主,您请到外面先行休息,老衲与这位施主要话要说,好吗?”
米糠一看,人家老和尚还不想让他在场,知趣地笑道,“没有问题,大师请便,有劳大师了。”
我随着老和尚来到了他的方丈室,里面虽很简陋,但非常干净和清净,小和尚给我和德缘长老都倒了杯茶,走了。
“施主,有何烦恼但讲无妨。”德缘笑道。
我:“大师,人生是什么?”
德缘:“施主这个话问得老衲也不好回答,这样跟施主讲吧!简而言之,人生就是人的一生,但佛曰:人的一生诸行无常,好景不长。一时之乐无非过眼烟云,到头来终成空幻,依然是苦。现世所受生死诸苦,皆前世所集孽因而致;现世之因所集,则必致未来之苦!”
我:“大师的意思是人来到世间终归是受苦的,对吗?”
德缘:“可以这么说,佛曰:人生下来本就是苦的,而苦的根源在于各种欲望,所以必须消灭内心中的各种欲望,才能进入极乐世界。”
我:“可是我并没有很多欲望,我不在乎金钱和名利,只是想和自己相爱的人在一起,但总是有坏人加害我的爱人,这是怎么回事呢?”
德缘:“施主,欲望不在多少,只要心动则会受伤,所以佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦,此其一;其二,世上之人,本无善恶,善恶存乎尔心,施主所说的坏人,并不是坏人,只是心念问题,正如施主需要爱情一样,也是一种欲望,其实,施主的苦根都写在里施主的脸上,老衲早已看出,施主是为情所困,其实,爱情是什么?爱情是付出不经意的付出,得到不经意的得到,无需太过执着,失去了就是得到了,得到了也就是失去了。”
我:“大师,我不懂您的话的意思。”
德缘:“施主,还记得我曾经给你诵的一首诗吗?“一花一世界,一佛一如来,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”当日,施主气宇轩昂,春风得意,爱情事业具丰收,老衲的话自然听不进去,今日,老衲即使不问,也知道施主遭受了人生难遇的挫折与打击,此为何呢?又回到了刚才老衲的话中,心念欲望所致,遇到事情后放不开,丢不掉,所以烦恼。”
我:“那世间之人为何多苦恼?”
德缘:“佛曰:只因不识自我,人生有八苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,施主现在是否由此体会?”
我:“正是,大师所言极是,那我如何能做到抛掉这些烦恼呢?”
德缘:“笑对人生,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘,注定让一生改变的,只是百年后,那一朵花开的时间。”
我:“可是我很爱我的女人,看到她们痛苦,我就非常痛苦,有时候甚至也觉得无可奈何。”
德缘:“施主,佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻;由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
我:“大师,我明白了,您的意思是,如果没有了爱,没有了欲,这些烦恼都没有了,是吗?但如果人世间没有了爱,这个世界成什么样了?这做何解释呢?”
德缘:“施主,爱有大爱与小爱之分,佛说的爱是大爱,爱众生,爱世间的万物生灵,施主,待时机成熟后,你自会明白,今日老和尚时间仓促,不能陪小友深聊,暂且到此为止,小友生来与我佛极有渊源,希望早日皈与我佛,善哉善哉!”
我:“大师,不管怎么样,今日经大师的点化,我自觉心胸开阔了许多,多谢大师了。”
德缘:“小友不必客气,老和尚半月以后再回寒寺,若届时小友仍有不解之惑,老和尚愿意再次与小友一聊。”
从德缘长老的方丈室出来后,米糠正在大雄宝殿东瞅西望的,见我出来了,高兴地说道,“怎么样?点化了一下,心情好点了吧?怎么着?回去吗。”
我笑了笑,说道,“你的意思呢?”
“要不上我们县城玩一玩。”米糠笑问。
“行,到了你的一亩三分地,应该让你潇洒一番。”说完,我回头与德缘长老及他的几位徒弟拱手告别了。
第288章 再访佛光寺[2/2页]
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