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第116章 华夏吃肉史[1/2页]
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【#华夏吃肉史#】
【华夏无疑是世界上最注重吃的民族。
从常说的民以食为天到最常用的打招呼方式:吃了吗?
在这片神奇的土地上似乎所有的节日,最终都是为了吃。
一方面我们是民族几千年的家本位形成对围坐团圆的渴望。
另一方面,我们的先祖在历史上真的饿了太多次了,饿怕了,甚至我们的上一代人仍然有不少饿肚子的记忆。
吃饱吃好,也就是最近几十年的事。
那华夏几千年的吃肉历史是如何的呢?
中学课文《曹刿论战》中有一句“肉食者鄙”。
既嘲讽了当权者贵族的无能,又隐含了一层现实,就是古代不是谁都能吃得起肉的。
古人从原始社会茹毛饮血到慢慢烤肉吃熟食,经历了很长的时间。
商朝,其建立就跟吃有关。
话说有一天,夏王朝统治下的商部落的首领成汤,见到了一个背锅侠。
这人背着煮饭的鼎和砧板问成汤:“老大,大象的鼻子啃过没?”
“凤凰下的蛋尝过没?”
“会飞的鱼吃过没?”
成汤心说,别说吃了,我听都没听过。
这人又问:“阳朴之姜、招摇之桂、玄山之禾、不周之粟、江浦之橘、云梦之柚,您总吃过吧?”
成汤听的直流哈喇子了,连忙问道:“在哪儿我能吃到啊?”
这人面露难色说道:“老大,这些产地都在你的疆域之外。”
“但是正好夏桀昏庸暴虐,不得人心,不如咱们取而代之?”
“到时候啥好吃的都不成问题!”
成汤一拍大腿,言之有理。
于是鸣条一战,成汤伐夏建立商朝。
这一切离不开这位拱火厨子的辅佐,此人就是伊尹。】
“污蔑,赤裸裸的污蔑啊!”
成汤想不通,扯个吃的能扯到孤身上?
伊尹做的饭确实好吃,但孤难道就是为了吃个美食就打仗的人吗?
明明是因为夏桀残暴不仁,孤不得已为了天下苍生而兴兵。
帝辛瞧着手中的虎腿,先祖灭夏是因为一口吃的?
“没毛病啊。”
孤为何打东夷?
难道仅仅因为他们不恭顺吗?
最主要是那块地水草丰富,适合种地啊。
大商为何搬来搬去?
不就是因为原先的都城,土力耗尽,粮食越种越少,牛羊没有牧草可以啃食了吗?
各朝百姓也颇觉有理,天大地大,吃饭最大。
百姓跟着造反,真是因为贵族士绅说的皇帝昏聩亦或者朝堂有奸臣作乱?
拉倒吧,你不给一口饭吃,说的天花乱坠也没用。
追随黄巾军,真是因为大贤良师有法术?
真有法术,张角就不会死了。
还不是因为张角把人当人看,百姓才愿意跟随。
岁大旱、岁大寒、饥相食、遍野饿殍的年代,有个人说他会法术,点燃一张黄纸放进粥里。
“喝吧,喝了神仙保佑,病就会好的。”
说是粥,但不过是水里有几粒米。
或者粥都谈不上,充其量是热水。
喝碗热水可不简单,需要柴。
往东看看,那座山是世家老爷的。
往西看看,这座山又是皇亲贵胄的。
明知张角没法术,打着神仙旗号招摇撞骗,但换你,你跟不跟呢?
带动农民造反很简单,都不需要大鱼大肉让他吃饱吃好。
只需要让他比平常吃的好一点就行。
李自成深以为然。
“都说额是拿着刀把子威胁民众和我一起走,哪有的事?”
“都是因为跟着我有一口饭吃而已。”
陕西李自成能想明白的事,北京的朱由检也能想明白。
朱由检只是无人教他治国之术,显得蠢了些,但他不是傻子。
“唉……”
崇祯帝一声长叹,想明白又如何,除非天上掉粮食下来,否则……
只愿收到信件的人,能看在天下百姓的份上帮朕一把。
【从出土的商代甲骨中的记载可以看出,商代能够吃到的肉类除了常见的猪牛羊狗鸡之外,还有鹿豹熊等野味。
最离谱的是还出土了鲸鱼骨头。
但估计食用性不太可能,可能是方国进贡给商王的。
到了周朝,由于对饮酒严加管教,自然把全部精力都放在吃上了。
现在最常吃的猪牛羊肉在7000年前就完成了驯化。
但哪怕到了周代,即使贵族也不是都能吃到猪牛羊的。
每逢祭祀,天子供奉太牢,即猪牛羊。
诸侯供奉少牢,猪羊没有牛。
诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。
说明当时肉的珍贵,且牛羊猪之间还贵贱等级之分。
周天子平日吃饭排场可大了。
有专职的部门负责从食材到烹饪的完整流程。
光是出门抠蚂蚁窝、掏鸟蛋、抓蛤蟆、捞田螺的都得几十个人。
管理整个制作的人称之为太宰,管宰鸡宰羊,掌管天子饮食可是很重要的官职。
第116章 华夏吃肉史[1/2页]
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