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第137章 终极三问[1/2页]

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    谋僧法雅带着崔珏来到酆都鬼王面前，只提出了三个问题，就收服了酆都的人间之鬼。

    哪三个问题？

    我们从哪里来？我们要往哪里去？我们是谁？

    这里的我们，指的是人。

    我们人当然是从娘胎里来的了，我们人死后当然要往坟墓中去了。至于我们人是谁？很简单，叫什么名字，那就是谁。

    酆都的鬼王也是这么回答的。

    然而，谋僧法雅听到鬼王如此回答，却摇了摇头。

    我们人从娘胎里出来之前，从哪里来？我们人死埋在坟墓中后，又往哪里去？如果我们人没有名字，那我们又是谁？

    终极三问。

    这是一个严肃的哲学问题，探讨的是世界本源。探讨世界本源，是世上所有宗教的终极目的。

    关于世界本源，佛家有着自己的一套理论。

    面对这个问题，酆都鬼王当然解答不了了，于是败下阵来。

    酆都鬼王认定，谋僧法雅也无法解答他自己提出的终极三问。如果谋僧法雅能够答出他自己提出的问题，那么以后，酆都鬼城上上下下的人间之鬼，全都听法雅调遣。

    谋僧法雅既然能提出问题，那么自然是知道答案了。

    世界起初无始，满虚空，所以无所谓从哪里来，到哪里去。遍法界本无所谓世界或不世界，宇宙也无所谓起源或不起源。

    但世界既然是名世界，那它的产生就都是由执着和妄念构成，这些业力形成各种因缘，众缘和合，渐成世界。

    于是诸法因缘生，诸法因缘灭，世界就有了因、缘、果、报。

    所谓因，都为意念造作，人有贪、嗔、痴三毒，进而造善恶业，有了六道轮回，它是根本因。

    所谓缘，即身体以及外界种种事物和众生，它们能让你完成此造作。

    所谓果，即意念上的造作，作用于缘而得到的结果。

    所谓报，则是造作之人所得的反馈。

    正所谓，种瓜得瓜，种豆得豆。

    所以我们从哪里来，到哪里去，到底是谁，完全是因、缘、果、报的结果。

    酆都鬼王都听傻了。不光酆都鬼王听傻了，他的鬼兵也都听傻了。

    不明觉厉！

    不明白为什么，但是就是觉得很厉害。

    所有人大骇！

    就这样被你征服，切断了我所有退路。

    谋僧做了一个很好的比喻，假如这世间的每个人都是秋天的一片落叶，但每一片落叶却并不清楚自己为什么被吹落到地上，有的变成了浮萍，有的化作了泥土。每一片落叶都认为，这是命运的安排，其实不然，这都是风的故意为之。

    所以，酆都的人间之鬼就要做这吹掉落叶的风，看似平常，却能执掌人间命运。那些做了善业的人，自然是上天堂，而做了恶业的人，就要下地狱。

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