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第237章 工欲善其事，必先利其器[1/2页]

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    宋应星为人是有些憨厚，甚至有时候看上去真如张老樵说得那样，是个腐儒，但是，他不傻。

    如果宋应星傻，就不可能在王体乾去家木斋取假《连山》的时候，弄一个栩栩如生的硅胶假人，以防不测。

    如果宋应星傻，也不会在第一次见到张宛儿和张老樵的时候，隐瞒身份。

    宋应星的酒量是不怎么样，但就算酒量再不好，也不至于前几日醉到稀里糊涂就立字据的程度。他半醉半醒之间，意识尚存，否则也不会确认字据无误后签字画押。

    又不是张老樵拿刀架在他的脖子上，逼他做的，还不是宋应星自己的行为？

    醉酒会断片儿，不假，我就曾经在北京肖家河醉酒后断过片儿，第二天醒来，还晕晕乎乎的。但是，断片儿的人只会记不得他说过什么话，不会记不得他做过什么事。

    因为到了断片儿的程度，人也不可能做事。

    本身就醉得东倒西歪了，走路像踩棉花打太极似的，你还指望他做事？怎么可能！

    正因为我有过这样的经历，所以我从不认为酒后乱性是一种无意识行为，值得原谅。酒后乱性，都是在微醺且意识尚存的状态下发生的。真到了断片儿的程度，还能完完整整地做体前运动，至少我是存疑的。

    被动的除外。

    宋应星能签字画押，虽然是张老樵耍的一个小聪明，但也是宋应星有意配合，就坡下驴。

    最初，在还不熟的阶段，宛儿一直称呼宋应星为长庚先生，而如今，称呼从长庚先生变成宋先生，至少说明，互相之间走得近了。

    这么说，似乎有点矫情，第一次见面也可以称呼其为宋先生啊，那也很礼貌啊。宋献策不就是这样嘛，开始就被浑三称呼为宋先生，只是后来混熟了才被浑三称为宋矮子的。尚炯不也如此，上来就称宋应星为宋先生吗？

    确实，宋应星矫情了。读书人都矫情，可能你不在意的地方，读书人在意，很有可能，突然之间，某个读书人就不搭理你了，你还不知道在哪惹着他了。

    在古代，互相称呼对方的字是表示对对方的尊重，名通常是自己称呼的，给你爹妈和长辈、上司叫的。

    看过《三国演义》的都知道，即使两军阵前，曹操见到吕布，也得叫他一声奉先，而不是直呼其名。

    尊重归尊重，有时候尊重客气的同时，这种称呼似乎也带着那么一丁点距离感。

    在宋应星眼里，如今宛儿管他叫宋先生，说明是把他当成自己人了。既然是自己人，立个字据就立个字据吧，你张宛儿不是一直想开研究院吗？没问题。

    读书人，就是爱在这些细枝末节的地方矫情。

    宋应星签了字画了押，大家就是自己人了。都自己人了，自己人求自己人办点事总可以吧？

    啥事？

    宋应星要报仇。

    前文说过，宋应星接触张宛儿和张老樵，一方面是为了解决了生活问题，另一方面是想，等混熟后，依靠他们二人来找那个自称叫王乾的人。

    “不是，字据都立了，你这腐儒怎么又加条件了？你们读书人说话办事能不能靠点谱？难怪大明朝让你们搞得乌烟瘴气的！”张老樵一听宋应星有条件，立刻翻起了旧账，“前几日吃涮肉的时候，你怎么不提？”

    “反正你们要是不答应，我这字据可不认。”宋应星耍起赖来，“你们看着办吧！”

    “嘿，我这暴脾气还治不了你这个腐儒！”说着张老樵就要上手。

    “樵老不可！”宛儿叫道，“宋先生有条件也是应该的，谁让那日你耍小聪明来着。”

    “哼，好心当成驴肝肺！”张老樵回到了椅子上，没好气地说道：“腐儒你说吧，到底什么条件？”

    宋应星把之前家木斋的事，从头到尾地讲了一遍。

    “宋先生，您是说，那个人叫王乾？而且为了一本做伪的假书要杀你灭口？”宛儿问道，“既然这么说，那肯定是一本很重要的书了。”

第237章 工欲善其事，必先利其器[1/2页]

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