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第一百七十六章 赶尸术的源头，蚩尤和不死民[2/2页]
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想想都感觉害怕，小周继续问道：“后来呢?”
老陈放下水杯道：“后来，这两名749局的调查人。”
“就直接去到了那赶尸匠的房间里去调查。”
“可是都没有发现什么，因为房间里面只有他一个人。”
“本来这调查就要这样无功而返的时候。”
“其中一名调查员想起来，刚刚进入房间的时候看到桌子上居然有两副碗筷，但是房间里面只有他一个人。”
“说明还有另外一个人在这里。”
“然后他们两人就去调查摆放在外面的那一些尸体。”
“全都是活人，他们原来是借用这赶尸的幌子来走私大烟的。”
“这也是为什么这赶尸术只能在湘西这地方使用了的原因了。”
小周没想到这居然用赶尸了走私大烟。
“当时的人，脑洞真大啊。”
“所以说这根本就不是什么特异功能之类的咯。”小周略微由于地面失望的样子。
随后小周的视线回到了屏幕上。
只见叶真诡异的一笑，“这是近代科学的解释而已。”
“并且上个世纪的时候，就已经有民俗方面的学者去研究过了。”
“可是大家知道这湘西赶尸的源头是在哪里吗？”
湘西赶尸的源头？
观众不理解。
“不是一开始为了让那一些客死他乡的人落叶归根吗？”
“当年湘西这个地方都是山地，很多湘西的人都外出去打工了，他们有的在外面意外死去之后，就想要自己的躯体能够葬在家乡。”
“不对，这湘西赶尸是起源于巫术，那就是和巫族有关了！”
只听到叶真说道：“其实这一开始诞生的时候，是和蚩尤有关。”
“这里就不得不说，影响我国历史三大神明战争了。”
“逐鹿之战，阪泉之战和不周山之战。”
“逐鹿之战就是蚩尤和黄帝大战。”
“这赶尸术就是诞生在这一个时期。”
“传说当年蚩尤和黄帝在大战，然后蚩尤上战场的都是他的一些兄弟，然后死在了战场之后。”
“蚩尤和他部下都不忍心让这一些兄弟手足就这样暴尸荒野。”
“然后就找来了一名巫医，然后巫医就将这死去的士兵全部都唤醒过来。”
“将这一些士兵在埋葬在穿匈国的东边。”
原来赶尸术是起源于逐鹿之战，并且是蚩尤的主意？
可是有一些人感觉这场景怎么好像似曾相识一样。
有人突然想起来，这穿胸国好像在之前的节目里出现过！
一些观众纷纷想要回忆起来。
“这穿胸国怎么好像很熟悉的样子。”
“之前的节目里是不是说过啊。”
“我记得好像在那一期什么节目来着。”
“对，当时提到了不死民，就是那一些上古时期的丧尸。”
有一些记忆力不错的观众想起来了。
叶真笑道：“大家是不是觉得这穿胸国很熟悉呢？”
“《山海经》里记载：不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。一曰在穿匈国东。”
叶真背出来这一句之后，观众的记忆纷纷被唤醒了。
“没错，当年那被巫医唤醒的那一些士兵，统统都变成了不死民。”
“也就是类似于现在僵尸一类的存在。”
这样一来所有都能够联系上了。
原来当年不是为了安葬好自己的士兵。
而是为了让巫医能够得到大批的实验素材！
所以说不死国的诞生，其实就是巫医一手造成的。
当年黄帝和蚩尤的战争，不知道死了多少人。
这直接可以成为了一个不死国。
对于巫医来说这都是极好的实验素材。
将尸体转化成为了不死民，那就是丧尸和僵尸一类的东西。
这都是为了研究不死药，让人起死回生！
观众大为震撼，没想到这湘西赶尸还有这样的渊源。
“所以说一开始这赶尸术其实是上古巫医为了研究而研发出来的。”
“不过这可以说是正宗的巫术了。”
“这哪里是什么巫术了，这就是超前的生物黑科技！”
“所以现在的不过是一些假的湘西赶尸术而已？”
宁秀想起在资料库里有记载。
的确有类似的超能力者。
外国有一个叫做印尼的地方。
当地有一种黑魔法，也是和赶尸术类似。
那里的黑魔法使用者，可以驱赶尸体，让他们自己走去坟墓之中。
根据档案记载，这是一种属于科学无法解释的超凡力量。
属于是特异功能之类的了。
此时叶真继续说道：“当年那一些巫医是为了研究出不死药。”
“当年的道家也是如此，为了追求长生。”
“之前的节目，已经和大家说过了，从先秦时期的方仙道。”
“到后来的气功特异功能，其实都是为了追求长生。”
“在这里就不得不提，在湘南这里出土的一个汉朝大木了。”
“这里出土了一具可以被称为是奇迹一般的尸体。”
“尸体当时出土的时候已经是两千多年后了。”
“但面容却栩栩如生，就像刚刚死去不久一样。”
“这就是在世界上都可以称之为奇迹的千年不腐女尸。”
“马王堆古尸，辛追夫人。”喜欢科普氧气有毒，全网骂我有病请大家收藏：
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