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与国公之论农（二）[1/2页]

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    昌繁送到嘴边的茶碗，只是浅浅的呷了一口。

    他热衷思考，不断的思考着历史上的时代之更迭。

    他缓缓的放下茶碗之后，目光看向了秦‘国公，非常认真严肃的问了一句：

    “国公您以为，这千年以来已降之的所有朝代，它为何会极少有过三百年以上者？”

    这是昌繁的投石问路，也当是想要看一看，位已至国公的未来老丈人，他会如何的来应对这宏观策略的考问？

    他早已发现，秦国公这个人其实是一个非常博学之人。

    人家所懂的…也是挺多！

    不然的话，人家只是人到中年而已，看着年纪也不大，就已经贵为当朝之国公的了。

    许多人奋斗一生，也不一定能达到人家现在这个高度。

    秦国公，绝非泛泛之辈。

    在对于这些方面问题的客观回答当中，是足以窥探到一个博学之人的观念与学识。

    秦‘国公在通过语言上的探讨了解昌繁的思想，昌繁同时也在观念上与之博弈。

    “呵呵…！”

    秦‘国公微微一笑，很是安静的沉吟三息，接下来他再抬手一捋他那乌黑又浓密的短须，一副若有所思的样子。

    然后，才徐徐的说道：

    “在朕…在本国公看来，这其中之源由，无非就有以下的三点。

    这其一嘛，每每到了一个朝代的末年，其庙堂之上，贪官污吏横行为主要诱因，从而导致了下面的百姓民不聊生。

    这其二嘛，事实上在历朝历代的统治者当中，他们在开国伊始的岁月里，几乎一致的都是极为重视民生的，尤其是那些面朝黄土背朝天的农民。

    因为他们开创一个朝代，那过程必然是极其悲壮的，因此他们对于民生的体会，必然也是相当的刻骨铭心。

    既然推翻了一个腐朽的旧的朝代，那么这些统治者们为了安抚天下，也为了稳固一国之根基，那他们必然就会将那旧朝的土地重新分配给农民。

    这是…必不可少的一个惯性流程。

    但是，真正维系统治者利益的这个阶层，却一直都不会是农民，而是…在很多农民眼里他们并不太喜欢的那些士大夫他们……”

    秦‘国公说到这里，他有些犹豫的停顿了下来。

    他有意识的在思考，该不该把这些话语继续下去。

    他的这些言论思想，其实并不是出自于他自己的想法。

    而是在隋朝时期，有一位刚正不阿的大儒，因为他看到了隋朝末年的腐朽之风横流，于是他便指天发誓，此生不仕隋朝之庙堂。

    后来，这名大儒便开始隐居于山林之间，着传立说。

    他说的这些观念思想，正是那一位大儒在他的其中一些书中所着。

    秦‘国公在后来开启了贞观之治之后的那些相对比较太平日子里，闲暇时有幸拜读到这些书籍而得来。

    他认为有一定的道理，但是他一直也无法论证，更是找不到合适的人与之探讨。

    因为这些思想，与现有的大唐正统思想是格格不入的。

    因此，秦‘国公就一直把这些思想论调束之高阁。

    他今日抛出来，实际上也就是想和这个思想独特的、行为处事方面也是不拘一格、或许不久之后就能成为他未来女婿的小陈先生探讨一二，也好顺便验证一下，这些思想到底能不能作为以后的参考而用。

    李丽质不断的在煮茶，也不断的在给各位斟茶。

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