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与国公之论农(六)[1/2页]

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    “对对对。”

    “你猜的太对了。”

    “我还想说的,实际上就是这样一个意思。

    律法上的公平与否,实际上对我这个国公的地位,影响是并不大的。

    但是,对于社?百姓的影响却是无比深远的。

    不瞒小陈先生,在去岁的这个时候,我曾经有拜读过前朝的一位大儒的佳作。

    这一位大儒有着极高的傲骨不说,在他着作流传下来的那些书籍当中,他对社?对天下百姓、还有对于各个阶层的人群均有独到的见解。

    他书中所着的很多的想法和看法,虽然眼下有很多暂时还不太符合当朝的实际情况。

    但是,细读之下你便会发现它是极其有道理的。

    我研究了很长时间,也和朝中的一些大臣探讨过。

    但是无论如何,都是无法把其中的奥妙精髓,可以很好的提取和吸收出来。

    朝中的不少文臣,他们也是饱读书诗、学富五车之人。

    曾经有过恰当的机会,本国公我也和他们有坐下来平静的互相探讨过。

    只不过有很多人,在看过我列出来的条陈之后,他们大部分都是一致的闭口不再谈。

    这个或许…恰好是与他们切身的利益有所相关。

    他们…要么说不懂。

    要么就说,这些就是前朝余孽的牙慧,不值得再拿出来研究作为参考所使用。

    但是我很清楚,这些独特观念的思想,如果真正的被推崇利用的话,必然就会影响到他们自己的切身利益。

    因此,很多文人都逃避。

    逃避这些利社?利百姓的新型观念。

    与他们不利好的事,他们自然就没能够给出真正意义上客观的见解。

    本国公也一直在想,无论是士大夫、还是民间的那些普通百姓,既然大家都是人,那就应该更加平等一些。

    又凭啥…刑不上大夫?

    又凭什么穷人就只能够受富人的随意欺负?

    当今陛下励精图治,努力推行新的正令,不就是为了让大唐的农人们都能够拥有一片自己活命的土地吗?

    而农人持有的土地,实际上有很多已经被富人们大量的进行了兼并,单单是这土地兼并的过程中,这里面便有着许许多多的黑暗之处。

    不少地方的农人百姓,他们都是因为无处鸣不平而叫苦连连。

    有一些掌握着律法的人和当地的一些富人们同流合污,通过等等下作的手段,让很多的农人无可奈何之下就失去了他们依存过活的土地,事至最后他们甚至连一个可以喊冤的地方都没有。

    这些日积月累之怨恨,必然会很容易就造成了两个阶级的对立,甚至是仇恨敌视。

    如此种种,咱们大唐的百姓和士大夫阶层的人,根本就不可能再有机会,大家都拧成一股绳了。

    如遇到外敌入侵,又如何能够做得到上下一心?

与国公之论农(六)[1/2页]

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