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第350章 国无以为宝，惟善以为宝[2/2页]

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    杨少峰笑了笑，朴得欢却微微皱眉，说道：“驸马爷，外臣心中有个疑惑。”

    杨少峰嗯了一声，望着朴得欢问道：“朴正使心中一定很好奇，本官之前为什么说要劝你们买些四书五经之类的书籍，却又为什么劝你们先给百姓分地，是吧？”

    朴得欢点了点头，杨少峰则是慢慢踱了两步，笑道：“本官曾经听一位姓鲁的先贤说过，刀掌握在厨子的手里可以是用来切菜的厨具，掌握在将士们的手里可以是杀敌报国的利刃，可要是掌握在恶人的手里，刀就会变成害人的凶器。”

    “《楚书》曰：楚国无以为宝，惟善以为宝。”

    “当高丽百姓能够填饱肚子的时候，本官终究还是要奏请陛下和朝廷，把《农书》和《营造法式》等书籍卖给贵国商贾的。”

    “可是，这些书籍既是能让百姓多收获粮食的善书，同样也能成为一些恶人敛财发家然后欺压百姓的恶书。”

    “所以，本官才会说劝朴正使和朴副使多买一些四书五经之类的书籍，回去之后先让那些识字的读书人多加学习，引导他们仁爱百姓，等他们将来成为官员之后，才能防着有人利用《农书》和《营造法式》一类的书籍为恶不仁。”

    朴得欢还是感觉哪里有些不对劲。

    杨少峰却没给朴得欢思考的时间，接着往下说道：“本官已经跟礼部诸位同僚商议过了，回头会让人多准备一些《洪武正韵》和《洪武字典》。”

    “还有像《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《谷梁传》、《尔雅》、《孝经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》，这些书籍都允许高丽商贾购买。”

    “尤其是《论语》，故宋开国丞相赵普曾有“半部论语治天下”之说，由此可见论语之博大精深，不可不时时研读。”

    “还有《孝经》，朴正使和朴副使应该知道，我中原历朝历代皆是以孝治天下，不孝不悌之徒，又如何能知晓忠君爱国的道理？倘若连父母都不肯孝敬，又如何能仁爱百姓？”

    至于剩下的像《公羊传》还有史部、子部的书籍就不要想了。

    公羊派的大复仇理论需要很高的道德水准才能学习，棒子们不具备学习这玩意儿的条件。

    史部的书籍包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等十五个大类，这些玩意儿太过于复杂，棒子们也没那个脑子学习。

    子部所包含的儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等书籍也只有艺术类、谱录类、小说家类、释家类这四门学问比较适合棒子们学习。

    倒是集部的《楚辞》、《司马相如集》、《乐府新歌》、《女鉴》之类的书籍可以让棒子们大力推广，努力学习。

    就这么决定了，回头给老登写封奏本，让礼部跟衍圣公南宗一块儿研究研究，把能卖给棒子们的书籍多印刷一些，棒子们买不起的话还可以卖给安南又或者倭国那些矮矬子。喜欢奋斗在洪武元年请大家收藏：

第350章 国无以为宝，惟善以为宝[2/2页]

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