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204蒙古草原上的成人仪式（母子乱伦）[2/2页]

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    “能简单介shao

    一下仪式的过程吗？”还没等仪式开始我已经急不可耐了。

    “呵呵……最好先不告su

    你。一会儿你会有大发xian

    的？”那娃神mi

    兮兮的说。

    “哦？希望如此。”那娃的话让我浮想联翩。

    就在此时长者宣bu

    仪式开始。全场的族人开始哼唱一首曲调高亢的歌曲，气氛庄重而肃穆。我为了压抑激动的心情屏住了呼吸。身边的乌托倒象个没事人还在大口大口的嚼着他手上的羊排。看看他满脸油腻的样子我开心地笑了。

    蒙古包的门帘被打开了，先后进来五个赤着脚的男孩。让我奇怪的是他们穿的服饰和在场的其他人不同，是一件大袍子很象城里人平时穿的睡衣。在司仪的指引下他们来到地毯中间并面向长者。这时几个用黑纱布蒙面的司仪给每个男孩送上一杯羊奶酒。孩子们端好酒后长者说话了。

    “草原孕育了你们，草原使你们成长，草原是你们大展宏图的舞台，你们和伟大的领袖成吉思汗一样驰骋在同一片草原之上，身体里流淌着同样的热血！孩子们象成吉思汗一样完成你们的使命吧！”

    话一说完，五个孩子举杯一饮而尽。就在此时蒙古包的门帘又被打开了。这时进来了五个看似中年的妇女，同样赤脚同样穿着一件大袍子。看到这种情况让我十分不解？

    “她们是谁？”我急切的问到。

    “她们都是孩子的母亲。也是这次仪式的参与者。”那娃说。

    “哦……原来是这样。看来仪式够热闹啊。”

    我的话刚说完，一个意想不到的事情发生了。母亲和孩子都褪下了身上的大袍子，里面竟然什么都没有，一丝不挂。我被眼前发生的一切惊呆了。

    “天那！他们在做什么？”我发疯的问到。

    “不要紧张我说过你会有大发xian

    的。”那娃神情自若。

    我看了看身边的乌托他看起来比我还要惊讶。

    （六）成人仪式

    “她们扮演未被驯服的野马。”那娃调侃的说着，“这些孩子们在今晚要完成驯服她们的任务。”

    “什么？是玩笑吗？”我一脸茫然。

    “不是玩笑，这正是我们拉里族几前年流传下来的祭奠仪式。”那娃一本正经的说着。“给你挑明了吧，也就是儿子必须与母亲胶合从而完成走向成人的一步。”

    我和乌托听得目瞪口呆，面面向睽说不出半点话来。与此同时眼前赤身**的五位母亲在司仪的指引下依次排开趴在地毯上，雪白的臀部高高翘起。众目睽睽下两腿间的私处一览无遗。男孩子们则依然站立由司仪在他们的**上涂抹一种粘膏，听那娃说这种用羊奶制成的粘膏可以起到润滑作用。

    靠近我的桌子的一位母亲看样子有四十多岁，从体形上看是一位典型的蒙古妇女，体态丰韵，皮肤白皙，有着一对饱满的咪咪。从她的表情看来相当自然并没有任何羞涩之感。这时她正在召唤她的儿子。五个孩子中个头最小的一个男孩走了过来，孩子看着很腼腆，一副稚气未脱的样子，圆圆的脸上泛着红晕。也不知是天然形成还是有点害羞。与他腼腆的面孔截然不同的是他的下体却傲然耸立，一副气势逼人的样子。**上涂满了乳白色的粘膏。

    男孩走过来跪到母亲身后，双手扶住母亲的臀部。看到这个时候我和乌托紧张的大气都不敢出。这种场面在现代社会是不敢想象的。那娃好象看出了我的心思。

    “怎么了？是不是有点接受不了。”

    “这个……不好意思这种场面的确是第一次见到。”

    “没关系的，我可以理解。这种事情在你们那里也许是错误的但是在拉里是神圣的高尚的。”

    神圣的高尚的。这句话到现在还在我脑海里回荡着久久不能抹去。

    直到五个男孩子都准bei

    就绪了。长者站了起来：“孩子们走向成人的一刻马上就要到来，象个英雄那样去征服草原吧！”

    话音一落高亢的歌声再次响起。在母亲的指引下孩子们将尚未完全成熟的**小心翼翼地插ru母亲的体内。看到这一刻我的心跳都快停止了。随着性器官的完全结合，儿子开始了缓慢的抽送。带着粘膏的阴jing在母亲体内摩擦时发出清晰的声响，那是一种难以言状的声音在高亢的歌声中有节奏地持续着。

    （七）灵魂的交换

    我突然想到一个严重的问题，这些孩子会不会在母亲的体内完成she精呢？从刚才的迹象看母子双方好象都没有做任何避yun措施。当我把这个疑问告su

    那娃时，她一听便笑了。

    “避yun措施早就已经实施了，母亲在仪式前要先食用我们祖传的草药，它具有非常强的避晕能力。我们已经沿用这种方法几千年了。”

    听到这里我大为吃惊，没想到这小小的拉里族竟还有这等本事，了不起。

    那娃接着说：“男孩子必须要在母亲体内完成she精而且不能有一滴遗漏。因为在拉里族看来精ye代表灵魂，是男性身体的精髓。男孩在出生时并没有灵魂，是母亲赐予他的灵魂。男孩在成人仪式时向母亲体内射入童子之身的第一次金液，这表明他已将母亲给他的灵魂归还给母亲。”那娃认真的说着。“这也是向母亲对自己十五年养育之恩的一个交代，交还孩童的灵魂从而真zheng

    成为一个男人开始走上独立生活。”

    “请继xu

    说。”我听得很入神。

    “拉里人还相信胶合不光可以交换灵魂还能传递生存的经验。孩子出生时带走了母亲所给的灵魂还带走了母亲所给的生存经验。在成人仪式前孩子以前的的生存经验已经不能帮zhu

    他们进行未来的生活，因此需yao

    再次进入母亲体内吸取母亲丰富的生存经验。以后一直到孩子结婚前每年的生日都要和母亲进行一次xingjiao。这也是孩子走向成人的重yao

    一步。”

    我看了看在我面前的那对母子还在继xu

    着所谓神圣的xingjiao。好一副祥合的画面，没有肉瑜没有邪念只有建立在至高精神世界神圣的交合。少年古铜色的皮肤和母亲雪白的肉提体在我眼前慢慢虚化完全融合在了一起。表情安详的母亲的身体在儿子的撞击下前后晃动着，那对醒目的**摇摆不停。男孩子看上去很认真的样子，表情镇定丝毫不受快感的左右。看上去还真象一个扬鞭策马的蒙古大汉。

    “为什么要采用这种姿势呢？”我看到高高抬起臀部的母亲不解的问那娃。

    “首先这种姿势的意义就是表现征服。前面说过了母亲扮演的就是一匹难以驯服的野马。男孩子必须先征服野马才能有勇气去征服草原。而男人必须先征服女人才能有勇气去征服世界。在拉里人认为母亲是所有女人中最优秀的。孩子们骑在母亲身上并向母亲体内完成色精这是对母亲彻底征服的最好证明。”那娃很有耐心的回答着。

    这时我看见面前的那个男孩加快了抽送。他马上就要搞潮了。先前涂在**上的粘膏在反复的摩擦下已变成液态，那异常清晰的摩擦声也渐渐消失。男孩抱着母亲雪白的屁股开始大声的呻吟，在结束最后的抽送后臀部向前用力一顶开始有节律的抽搐起来。看来他正在向母亲体内色精。

    **过后男孩俯身趴在母亲身上喘息着。型交消耗了少年太多的体力。这时母亲转过头来微笑着和他喃喃细语着什么。在他们旁边还有两个孩子还在继xu

    运动着看样子不久也会结束交合。这时司仪召唤结束交合的孩子离开母亲的身体。男孩小心翼翼的抽出早已瘫软的**。这个时候母亲们并没有起来，还继xu

    保持原先的姿态。几个司仪们在用热毛巾为她们擦拭下体。

    “为什么她们还不能起来？”我问那娃。

    “现在还不能起来，因为jing液是儿子的灵魂。为了不让jing液留出体外同时更好地吸收孩子们的jing液，所以必须保持这个姿势一段时间。”那娃笑着说。

    与此同时，现场气氛并没有因群交的结束而低落，相反人们开始了更欢快的歌唱。司仪们又端来了丰盛的食品。在母亲们离去后几个拉里姑娘走到原先母子交合的地毯上跳起了欢快的舞蹈。全场气氛再次达到**。

    “仪式顺利结束，大家都在为孩子们的表现而高兴呢。”那娃笑着说。

    我和乌托也被现场气氛所感染和他们一块跳了起来

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