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第一千三百三十三章：元婴之五行[2/2页]

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    这些东西青阳略有耳闻，但是知道的没有周家老祖讲的这么详细，有些他能够理解，有些他也似懂非懂，内胎孕育成婴，这岂不是跟妇人生小孩一样怪不得这个过程被称之为元婴期。

    周家老祖似乎看到了青阳所想，点点头道：“古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，即金木水火土，五类，此为万物之基础，当然，若是再细分的话，还会有冰风雷以及极罕见的光、暗、空间、时间等属性，所以任何事物初生，最少不了的就是五行。”

    “一个人五行具备才能生成完整的五脏心肝脾肺肾，五行具备才能生成完整的五体筋脉肉皮骨，五行具备才能生成完整的五官目舌口鼻耳，五行具备才能生成完整的五志喜怒悲恐思，五行具备才能生成完整的五藏神魂意魄志，而五行不全就不是一个完整的人。”

    “丹破成婴就是一个新生的过程，元婴的组成也少不了五行，否则根基不稳早晚出事，所以想要结婴，就需要尽量集齐五行灵根，修炼出五行属性的真元或者冥元，最终才能成就完整的元婴。”

    “具有天灵根的修士修炼速度比普通修士快得多，而且灵根越纯，修炼起来效率也越高，可一旦到了结婴的时候，天灵根的弊端就显现出来了，因为体内真元或冥元属性太单一，满足不了结婴需求，所以成就元婴的难度非常，正因如此，很多中小型门派招收弟子的时候，天灵根很吃香，其次则是双灵根，因为以他们的能力，修炼到金丹境界都很困难，结婴的事情太过虚无缥缈，没有必要考虑，而型或者超级门派知道这一点，元婴修士才是他们的根本，所以他们对灵根才没有那么看重，对所有具有灵根的弟子更能一视同仁。”

    “当然，也不是说没有五行灵根就肯定不能结婴，这时候有三个办法来解决，第一是花费偌的精力补齐灵根，修炼出五行属性的真元和冥元，那时候结婴就比较容易了，只是这个办法太过困难，很多修士花费无数精力，都不一定能够补齐一条灵根，天灵根修士整整差了四条灵根，想要补齐难于登天，很少有修士选择这个方法。第不定什么时候机缘到了就能突破了，比如鬼禾真人这样通过黑水魔蛇的突破连带着突破的，但机缘这种东西虚无缥缈，千万修士都不一定有一个。第三种方法就是结婴丹了，通过外物借力结婴，这个方法相对来说是最容易的，绝多数修士都是通过这个办法结成的元婴。但是通过后面两种方法结成的元婴是有缺陷的，先天不足，即使最终成为了元婴修士，无论是根基还是综合实力，都要比通过第一种方法结婴的修士差很多，将来也不会走太远。”x

    周家老祖一番长篇论，青阳总算是明白了其中的道理，青阳出生的九州陆，以前几乎没有出现过元婴修士，家都也不明白这一点，所以在招收弟子的时候才把资质放在第一位，天灵根才会那么抢手。而到了古风陆之后，像幽魂谷这样传承已久的超级派，他们知道天灵根虽然在前期修炼快，但是最终的成就不高，各有优缺点，所以才在招收弟子的时候对所有具备灵根的弟子一视同仁。

    青阳就是五行灵根，在这之前他一直以为自己的五行灵根除了修炼的功法比别人稍微厉害一些意外，其他方面并没有多少用，如今才发现，这五行灵根在凝结元婴时竟有如此好，若是当初青阳出生在古风陆，并且被人知道了他有用五行灵根，说不定各超级门派都会疯抢，也能享受一把当初天灵根的待遇。

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第一千三百三十三章：元婴之五行[2/2页]

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